الطوسي والشهيدين الأول والثاني وغيرهم ، إلّا أنه قلّما تجاوز رأي العلّامة الحلي سواء في المنتهى أو غيره ، فتارة يقوّي رأيه وأخرى يخالفه في ضوء هدي الأدلة الشرعية التي يعتقد حجيتها ، وأما في أبحاث العلّامة الرجالية فقد يكون مقلّدا له في أغلب الأحيان كما صرّح بذلك في أحد الموارد « 1 » . وتميز بحث المصنّف رحمه اللّه بالتكامل ، فلم يكتف بذكر الدليل ، لا سيما في الروايات ، وانما يستفرغ الوسع في مناقشتها متنا وسندا ، وهكذا الأمر في حالات نقضه لأدلة من خالفه في الرأي . فرجل بهذه المنزلة من العلم والبراعة في البحث العلمي جدير بالتكريم ، لذا تعدّ فكرة عقد مؤتمر لاحياء ذكراه فكرة مناسبة جدا ، لبيان مكانة المؤلف العلمية ، وتعريف الآخرين بآرائه ومتبنياته في جميع الحقول . ومن الأبحاث التي استرعت انتباه أمانة المؤتمر ، في كتاب مجمع الفائدة والبرهان ، هي الأبحاث الرجالية المنتشرة في أجزاء الكتاب الأربعة عشر ، لذا تقرر اجراء دراسة حول تلك الأبحاث لأهميتها ، وبهذا الخصوص طلب إليّ القيام بهذه المهمة ، وكان البناء على اجراء دراسة تفصيلية نقدية حول جميع الأسانيد الواردة في الكتاب في ضوء المباني الرجالية الأخرى ، واجراء مقارنات علمية بين الأسانيد في ضوء مباني المصنّف نفسه ، لكي تتّضح ابعاد شخصيته في هذا الحقل ، والمقدار الذي تتوافر عليه من الموضوعية ، حينما يراد اعتماد رأيه في الأبحاث العلمية ، إلّا أن ضيق الوقت

--> ( 1 ) مجمع الفائدة والبرهان ، أحمد الأردبيلي ، قم ، جماعة المدرسين ، ج 7 ص 123 .